Imagem: Oscar Carballo/Buenos Aires, 2021 See More

George Orwell - Mecânica da História Futura: Utopia como uma Forma do Mal

George Orwell – Mecânica da História Futura: Utopia como uma Forma do Mal

O espectador não sabe que o que é real —o que chamamos de realidade— não é necessariamente algo sólido, pois não há uma verdade objetiva para abordá-lo. A subjetividade, a experiência e o ponto de vista produzem um desacordo, um desfoque que torna quase impossível coordenar uma única perspectiva.

César Aira A escrita feliz A experiência sem fim

César Aira – A escrita feliz A experiência sem fim

As histórias de Aira podem ser lidas como tramas sob eventos lógicos - e até mesmo ressalvas - em vez de fantasias consumadas de um escritor imaginativo. Ele se considera uma espécie de surrealista: sua narrativa, sustentada sem malabarismos por seu inconsciente amigo, mantém a forma clássica e técnica que impulsionou aquele período histórico: é a si mesmo que ele busca primeiro expulsar da realidade.

Steven Spielberg - Didática da corrupção Os inimigos do progresso social

Steven Spielberg – Didática da corrupção Os inimigos do progresso social

O mal, como o conhecemos, é a capacidade ética e moral de causar maldade. Em seus filmes, Spielberg ensina isso de forma concertada e animal, embora no concurso da natureza isso não exista como um fim. Enquanto um tubarão despedaça uma mulher no mar, o prefeito do resort obriga o episódio a ser escondido para favorecer o tão esperado início de temporada.

David Smith - Memento Mori. A dor humana; as medalhas de desonra

David Smith – Memento mori. A dor humana; as medalhas de desonra

A cidade moderna aterroriza sem medida, as máquinas, os fluidos industriais, os mecanismos que o progresso apresenta como irredutíveis também consideram um espaço incognoscível que só a polícia científica está em condições de desvendar: uma mente precisa, talvez lógica, mas também perversa. Os seriados coletam a experiência do crime diretamente da rua.

Joshua Oppenheimer

Joshua Oppenheimer – O ato de matar, Brueghel e o caminho para o Calvário

Poder-se-ia pensar que os acontecimentos que observamos são atuais e que não há representação senão a realidade. O invólucro documental do filme não permite elucidar a reconstrução histórica a não ser como episódios de certa natureza, como se expuséssemos um coelho diante de um tigre faminto, para reconstruir o ataque de um puma a uma cabra indefesa.

Marcel Broodthaers - Ceci n'est pas un objet d'art - A madrepérola que ocupa o vazio

Marcel Broodthaers – Ceci n'est pas un objet d'art – A madrepérola que ocupa o vazio

A sua primeira exposição é numa livraria – a Galerie Saint Laurent, em Bruxelas. Não deveria ser surpreendente. As palavras são a matéria inescapável da arte. Mas o sítio
vitrines e seus livros; o lugar que sai
exclusividade da palavra escrita como discurso literário, parece resguardá-la das representações que os artistas da época consagraram como linguagem: a cultura pop e o novo realismo.

Dante, o arquiteto infernal

Dante – o arquiteto infernal Utzon e Jack: a obra inacabada e o gênio artístico

O inferno é uma espiral descendente composta de nove anéis de punições exemplares. Cada uma deve ser considerada uma estadia dolorosa onde a desconsideração atua como paradigma didático e suspende a redenção. Quem acompanha Dante, é Virgílio, poeta. O primeiro anel é um limbo onde são descartados os pagãos, aqueles que viviam sem sentido como os indiferentes.

Camus - Preciosa indiferença: a consciência finita do estrangeiro

Albert Camus – Preciosa indiferença: a consciência finita do estrangeiro

Ao morrer, Albert Camus se livrou de seus mortos indiferentes, os mesmos que viveram com seus textos claros e herméticos; errático de emoção. Quem estava dirigindo naquela tarde na rota para Villeblerin, não era Gallimard, mas Mersault. Significava uma conversa pendente que foi abreviada e a continuação de uma série de textos que, em última análise, estavam incompletos em palavras, mas cheios de discussão. "Um rebelde é um homem que diz não"

Irmãos Grimm Hansel & Gretel no espelho a floresta de resíduos e pão

Grimm – Hansel & Gretel no espelho a floresta de lixo e pão

A razão final pela qual eles planejam eliminá-los é a fome iminente; trocar uma dor por outra. Mas João e Maria estão acostumados com a escassez e a quantidade de comida não leva em conta nada além do que eles sempre conheceram. Para os pais, por outro lado, representa um estado de discernimento bastardo: os filhos se interpõem em seu caminho e os confrontam com o atraso do bem-estar. Por que eles não podem ser felizes?

Tarkovsky Amanauz - Prins e Testa em Solaris Historiografia e Ficção

Andrei Tarkovsky – Amanauz, Testa, Prins e o planeta Solaris Historiografia e ficção: a nova arquitetura do passado

Solaris parece estar diante de uma forma, a própria sonoridade dos fluidos rodopiando entre os juncos, a espessura indeterminada da bruma, a estranha biologia, a tarde, os insetos que cercam as bolhas de luz, o som de seus movimentos, a massa de uma floresta em camadas sem enfim, a quietude de uma casa no reflexo da água –uma espessura aquática de biologia singular e detalhes metaterrestres–, um homem enfim atravessando a paisagem da terra; de certa forma a única maneira de entrar no próprio planeta, tão líquido quanto coberto de loucura.

Loos - O objeto político a favor de uma conversa aristocrática

Adolf Loos – O objeto político a favor de uma conversa aristocrática

Ao longo da história, as comissões de arquitetura e seus clientes têm sido uma invariante de poder. Mas a relação privada entre design e classe não existia apenas no mundo privado. Na esfera pública, os arquitetos construíram apenas a relevância – às vezes absurda – dos governantes da época. Numa abordagem dos problemas dos adjetivos como discurso estético, a decepção do designer encontra-se principalmente nessa atribuição.

Cahun - Representação e identidade arte e moral: A revolução dos costumes

Claude Cahun – Representação e identidade arte e moralidade: A revolução dos costumes

Cahun preso, aguardando execução. Resiste brilhantemente, mas de qualquer forma, à maneira baudelairiana. Essa é sua herança: o espírito exótico, os prazeres inocentes, a autoexpulsão do romantismo. Claude Cahun é sua própria consciência em crise, sua identidade de gênero aberta, corajosa, multiforme e apaixonada; o destino indescritível da vida humana na terra.

Luís XVI - Revolucionários, Indulgentes, Terroristas Os livros imaginários do Iluminismo francês

Luís XVI - Revolucionários, Indulgentes, Terroristas Os livros imaginários do Iluminismo francês

No caminho de volta para sua cela, uma canja de galinha nada atraente o aguarda; o pão parece claramente borrachento, intragável. O controle do preço dos grãos de trigo não permitiu outra coisa senão desonrar o pão da nossa França. A cozinheira degrada mais os temperos a cada dia. Os agitadores que discutem os aspectos da cultura dizem que pensam a partir da economia e da educação; até mesmo das artes e ciências acreditando que expressam fundamentalmente um discurso social sobre a realidade, que pode ser interpretado a partir de uma liberdade e felicidade completamente improváveis.

Edison - Incandescent Science. A infindável história do empresário nato.

Thomas Alva Edison – Ciência incandescente. A história interminável do empreendedor nato.

Os que guiaram a história de Thomas Alva Edison no tempo e nos livros - a carreira de um inventor audacioso - argumentaram diante de um homem de gênio, um homem de ciência. Talvez tenham evitado aceitar o retrato que o próprio Edison dirigiu ao mundo para se mostrar na sociedade: um filme publicitário que revela de forma inequívoca sua posição no negócio do progresso.

Shelley - Moralidade de Frankenstein e Kant. Experiência humana e design incompleto

Mary Shelley – Frankenstein e a Moralidade de Kant. Experiência humana e design incompleto

Em Observações sobre o sentimento do belo e do sublime, Immanuel Kant, o último filósofo moderno da história, ensaia levianamente sobre a moralidade pública, enquanto astutamente se refere ao problema estético. A obra será a genealogia que permitirá desenvolver em seus ensaios posteriores e reunidos na Crítica do Julgamento, três questões transcendentais: O que posso saber? O que devo fazer? O que posso esperar?

Fuller Utopia disciplina de mercado e autor - BLOG Image Campus

Buckminster Fuller – Utopia, disciplina, mercado e autor. La Villete, o cenário contrafactual

Determinado a discutir uma ética ambiental que garanta a vida futura, Fuller busca na mesma geometria uma ressonância lógica e natural. Mas os desenvolvimentos estão se aproximando de padrões surpreendentes; muitos deles como resultado de sua insistência no conceito de sinergia. A sociedade industrial os descarta como meras utopias, condição que indica operações de design paradoxalmente arbitradas fora da realidade técnica.